10 лет назад, 10 февраля 2010 года, в день памяти А. С. Пушкина, в Ялте, в долине горной речки Водопадной, торжественно открыт памятник великому поэту России. Автор монумента — симферопольский скульптор Виктор Гордеев.
Сюда, на Пушкинский бульвар,
Пришли тогда и млад, и стар
И ждали трепетно момента,
Спадёт когда же с монумента
Подобный мантии покров…
Властитель дум, кудесник слов —
Поэт, любимый и родной,
Пред нами Пушкин — как живой!
Стоит он, в бронзе воплощённый,
В Тавриду пламенно влюблённый,
Пророк, великий человек
Пришёл к нам в двадцать первый век!
С тех пор на Пушкинском бульваре
Звучат стихи, поют гитары,
А Пушкин подарил нам вновь
«И жизнь, и слёзы, и любовь!».
В этом году исполнилось 140 лет со дня торжественного заседания Общества любителей русской словесности при Московском университете, посвящённого 80-летию со дня рождения Александра Пушкина. На юбилейном форуме выступили Афанасий Фет, Лев Толстой, Иван Бунин, Алексей Толстой и другие. Самой яркой была речь Фёдора Достоевского, в которой он отметил «глубоко прозорливый и гениальный ум» поэта, его «чисто русское сердце».
В творчестве Пушкина особенно ценным было то, что он первым показал болезненное явление в России первой половины XIX века — отрыв интеллигенции от родной почвы. Однако поэт не впадал в отчаяние, полагая, что болезнь не смертельна, если передовые люди присоединятся к народной правде. Таких людей он показал в «Евгении Онегине», «Капитанской дочке», «Истории пугачёвского бунта». Поэт видел залогом духовного возрождения интеллигенции её единение с русским народом, традициями, обрядами и святынями.
Изучая в лицее историю Отечества, Пушкин, конечно же, знал о восстаниях Болотникова, Разина, Пугачёва и уже тогда осознал, что это путь кровопролитий и ещё большего закабаления народа.
Приступая к работе над трагедией «Борис Годунов», поэт обратился к только что вышедшим из печати X и XI томам «Истории государства Российского» Николая Карамзина, которые повествовали о событиях начала XVII века, о «смутном времени» и народном восстании против самодержавия.
Александр Сергеевич создал величавый образ инока Чудова монастыря, летописца Пимена, явив читателям его смиренную духовную красоту — как отражение высоконравственной жизни русского народа. «Повсюду, — утверждал Достоевский, — у Пушкина слышна вера в русский характер, вера в его духовную мощь». Отец Пимен завершает своё последнее многолетнее сказание в надежде, что другой монах, обученный книжному искусству, найдёт его усердный труд — и «пыль веков от хартий отряхнув, правдивые сказанья перепишет, да ведают потомки православных земли родной минувшую судьбу».
Пимен был свидетелем многих трагических событий в истории Руси:
Мне чудятся то шумные пиры,
То ратный стан, то схватки боевые…
Юному последователю летописец даёт совет:
Описывай, не мудрствуя лукаво,
Всё то, чему свидетель в жизни будешь:
Войну и мир, управу государей,
Угодников святые чудеса.
Вот и Пушкин видел своей задачей поэта-историка «воскресить минувший век во всей его истине».
Главный герой исторической драмы — не царь Годунов: ведь он преступник, окончательно закрепивший крепостное право и отменивший Юрьев день. Не является главным героем и самозванец — Лжедмитрий. Когда он приближался с
войском к Москве, в народе росли сомнения и тревоги. Пьеса завершается описанием событий на Лобном месте Красной площади, где народ отказывается приветствовать новоявленного царя: «Народ безмолвствует». Так проявляется его сила — грозная в единодушном осудительном молчании. Значит, недолго править новому царю на Руси.
Истинный герой «Бориса Годунова» — народ. Именно он в конце концов решает судьбу бояр, дворян, духовенства, польских аристократов, посягнувших на русские земли. Пушкин был убеждён в том, что Русь сильна «мнением народным».
Примечателен такой факт: в 1829 году Пушкин, прогуливаясь по Невскому проспекту, увидел молодого человека в мундире Царскосельского лицея и спросил: «Вы, верно, только что выпущены из лицея?». — «Да, я прикомандирован к гвардейскому полку. А вы, позвольте спросить, где служите?». — «Я числюсь по России», — ответил Пушкин.
И в самом деле прав был Александр Сергеевич, когда писал бессмертные строки:
Слух обо мне пройдёт по всей Руси великой,
И назовёт меня всяк сущий в ней язык…
Фёдор Тютчев вторил Пушкину:
Тебя ж, как первую любовь,
России сердце не забудет!
Воистину Александр Пушкин — всенародный поэт на века.
Инна КОЗЕЕВА,
член Союза писателей России