Белый исход — белое пятно истории

Подробности

Категория: История

Опубликовано 12.11.2019 10:58

Просмотров: 2239

Л. Решетников в симферопольском Доме православной книги «Родное слово»В середине ноября ряд крымских общественных организаций отмечает скорбную дату отечественной истории: очередную годовщину Белого исхода из Крыма. В эти дни исполняется 99 лет с момента трагических событий, когда, по некоторым данным, до пяти миллионов человек навсегда покинули Родину. В следующем году — круглая дата. Насколько важна она для современной России? На этот вопрос обозревателя «КИ» отвечал генерал-лейтенант Службы внешней разведки РФ в запасе, кандидат исторических наук, писатель, заместитель председателя Общества развития русского исторического просвещения «Двуглавый орёл» Леонид Решетников.

«А может, вернёмся?..»

Леонид Петрович возвращался в Симферополь из Харакса, где участвовал в заключительном этапе международной научной конференции «Крым в судьбе истории династии Романовых. Начало и конец царствования императора Николая II». Наше авто петляет по серпантину Ялтинской дороги. Склоны холмов сияют золотом осенней листвы. Море на горизонте обещает тёплую встречу следующим летом. Скоро мы обязательно вернёмся на приветливый крымский берег.

Может, так думали и те, кто в 1920 году спешно покидал Крым, покидал Россию. Чтобы уже не вернуться никогда.

...До самолёта в Москву у Леонида Решетникова оставалось несколько часов, и мы встретились с легендарным разведчиком в Доме православной книги «Родное слово», чтобы за чашкой чая поговорить о будущем печальном юбилее.

— Многие думают, что Белый исход — это эвакуация Белой армии, рядовых и офицеров, членов их семей, — начал Л. Решетников. — Мол, Россию покинули они, а вместе с ними помещики и капиталисты. Так когда-то учили нас в советской школе. На самом деле в эмиграцию уходили представители всех слоёв общества нашей страны. Помимо солдат и казаков, Родину покидали гимназисты, студенты, священники, купцы. И не только. Две дивизии воткинских и ижевских рабочих — 20 тысяч человек, сражавшихся в колчаковской армии, ушли в Китай от диктатуры пролетариата.

Как уходила Россия

— Белый исход иногда называют Русским, но и это не совсем правильно, — считает Леонид Петрович. — Действительно, большинство эмигрантов были русскими. Но среди них немало представителей кавказских народов, калмыков, прибалтов, немцев, евреев, поляков… Полный срез нашей страны. Вместе с этими людьми уходила Россия. А осталось другое государство, построенное на принципиально иной основе, с другими целями. Вначале Россия перестала быть Россией после краха монархии. Но это в духовном, сакральном смысле. А в физическом — она ушла путём Исхода.

— Люди покидали Россию кто как мог — поодиночке, семьями, группами, по родству, по знакомству, — продолжил рассказчик. — Уходили не только из Крыма (Севастополь, Феодосия, Керчь, Ялта), но и Новороссийска, через Финляндию, Польшу, Харбин. Последним, кто ушёл, был генерал-лейтенант Михаил Дитерикс — с остатками войск Приамурского земского края. Произошло это в октябре 1922 года. То есть пять лет Белая армия оказывала вооружённое сопротивление Красной. Пять лет сражались те, кто хотел остаться в России, а не в каком-то другом государстве, которое грозились построить на обломках «старого мира».

— Белое движение было относительно молодым, — заметил Л. Решетников. — На греческом острове Лемнос, где нашли временный приют эмигранты, я обратил внимание — средний возраст похороненных на кладбище составлял лишь 25 лет. На этом острове находится самое большое захоронение русских детей за рубежом: 86 могил подряд — от младенцев до шестнадцатилетних. Их косили голод, тиф, скарлатина. Но всё же шансов выжить было больше, чем у тех, кто был обречён на верную смерть на Родине.

Д. Белюкин. «Белая Россия. Исход»

Грани примирения

— В последние годы на разных уровнях много говорят о примирении, — размышляет Л. Решетников. — Но чтобы примириться, надо осознать ошибки, совершённые на историческом пути. Наше прошлое требует оценок и понимания. Мы должны твёрдо знать: гордиться определёнными периодами истории или отказаться от героизации людей, «отличившихся» в ту или иную эпоху. Ну а пока чиновники знают только советскую, самую оклеветанную, самую искажённую историю России. При этом считают, что СССР и Россия — одно и то же, мол, давайте помиримся, и всё.

— Даже появилась идея памятника примирения со скульптурами солдат Белой и Красной армий, — возмущается собеседник. — На мой взгляд, это просто издевательство. Люди, которые сражались друг с другом, уже ушли и вряд ли протянули бы друг другу руки. Они же не просто поссорились из-за результата футбольного матча. Это было принципиальное расхождение: белые воевали за Россию, красные выступали за власть рабочих и крестьян, против мировой буржуазии, за всемирную Советскую республику, Интернационал, новые и новые лозунги.

— Но памятник нужен, — считает Л. Решетников. — Памятник соотечественникам, вынужденным уйти в эмиграцию. Сохранившим традиции, язык, культуру. По сути, создавшим зарубежную Россию… Когда будем отмечать столетие Исхода, надо, чтобы в едином юбилейном звене был отмечен не только Крым, но и Галиполи, Лемнос, Бизерта — места, где останавливались части Белой армии и мирные жители погибшей империи.

На государственном уровне

— Столетие Белого исхода должно отмечаться не только общественными организациями, — уверен зампредседателя «Двуглавого орла», — но и на государственном уровне. Порой люди, обладающие государственной властью, отнекиваются от проведения подобных торжеств, мол, многие нас не поймут. Хочется им ответить: не поймут не многие, а единицы — возможно, некоторые ветераны труда (ветеранов войны практически не осталось). А по-настоящему не поймёт большинство. Не поймёт молодёжь, ведь правду нельзя спрятать. Попытка скрыть её, как правило, приводит к негативным последствиям. Из-за перестраховки, мнимой осторожности можно потерять доверие народа.

Пора уже решать: или мы возвращаемся в Россию — единую и неделимую, или продолжаем постсоветский эксперимент над страной, который уже дважды привёл к катастрофе.

Записал Алексей ВАСИЛЬЕВ

Фото автора.

• < Назад
• Вперёд >