Весь трепет жизни всех веков и рас живет в тебе. Всегда. Теперь. Сейчас

Подробности

Категория: Искусство

Опубликовано 11.05.2017 09:25

Просмотров: 1800

М. Волошин с матерью. 1878 г.

16 мая культурная общественность Крыма будет отмечать 140-летие со дня рождения поэта, художника, философа, «певца Киммерии» Максимилиана Волошина.

Он родился в 1877 году в Киеве в семье члена киевской палаты уголовного и гражданского суда Александра Кириенко-Волошина и его жены Елены Оттобальдовны. Максу было всего четыре года, когда умер отец. Мама увезла сына в Москву, где устроилась работать в больницу Московско-Брестской железной дороги. Конечно же, столичная жизнь оказалась дорогой. А в 1893 году в газете «Московские ведомости» появилось объявление о дешевой распродаже земельных участков в Коктебеле. Один из коллег Елены Оттобальдовны воспользовался случаем и купил землю, уговорил приобрести участок и ее.

Макс учился в Феодосийской казенной гимназии, а в 1897 году поступил на юридический факультет Московского университета. В то время по всей стране прокатилась волна студенческих забастовок, увлекшая и Максимилиана. Его исключили из университета и выслали в Феодосию со свидетельством о неблагонадежности. Через год он восстановился в учебном заведении, но вскоре его снова арестовывают и возвращают домой до особого распоряжения. На юридической карьере поставлен крест. Можно представить, что переживал молодой человек, полный сил и энергии, жаждущий деятельности. Макс уезжает в Среднюю Азию на изыскания трассы Оренбург — Ташкентской железной дороги. Стык двух столетий стал, по его признанию, годом духовного рождения. Мало кто знает, что Волошин в молодости ходил с караванами по пустыне. Именно здесь он по-новому взглянул на мир. В нем произошла серьезная переоценка ценностей. Побродив по Азии, Максимилиан круто повернул компас жизни на Париж, где прожил около шести лет, побывал во многих европейских странах.

В 1903 году, приехав ненадолго на родину, он знакомится в Москве с молодой художницей и поэтессой Маргаритой Сабашниковой. Спустя полгода в Париже у них начинается роман, закончившийся венчанием. Однако совместная жизнь двух во многом похожих людей не задалась, и в 1907 году, они как одинаково заряженные частицы, разлетелись в разные стороны. Трагедию первой любви поэт пронес через всю жизнь. Что интересно, еще будучи супругами, Макс и Маргарита познакомились с выдающимся немецким философом, основателем антропософии Р. Штайнером. Наука самопознания так увлекла молодых людей, что оба стали членами Всеобщего антропософского общества. Не познание ли собственных сущностей развело супружескую пару? М. Сабашникова посвятила этой науке всю жизнь. А Волошин превратил антропософию в поэзию, стремясь «все видеть, все понять, все знать, все пережить…». В итоге в 1910 году увидел свет его первый поэтический сборник, изданный в России. Максимилиан также занимался переводами произведений французских писателей. В Крым он вернулся весной 1917 года и поселился здесь окончательно. В годы революции прятал у себя белых от красных, а красных от белых, считая, что нужно прежде всего оставаться человеком. Страна Советов наклеила на поэта ярлык «контрреволюционера» и наложила запрет на публикацию произведений. Но он продолжал творить, причем в его творчестве коктебельского периода поэзия и живопись дополняют друг друга. Живописью Максимилиан начал заниматься еще в Париже. Его приобщила к ней художница Е. Кругликова, а влияние на стиль оказали японские гравюры. При этом Волошин разделял эстетические установки русского символизма, стремясь к синтезу искусства.

М. Сабашникова и М. Волошин в Париже. 1906 г.

Киммерия «отозвалась» на творческую любовь поэта, воздвигнув ему нерукотворный памятник. После сильного оползня в 1913 году на скале Кок-Кая стал заметен мужской профиль, очень напоминающий Волошинский. Вскоре в Коктебель устремились романтики Серебряного века, их гостеприимно принимал в своем доме Волошин. Только в 1928 году здесь в общей сложности побывало более 600 человек: дом насчитывал 22 комнаты, рядом находились двухэтажный «дом Пра» (матери — Елены Оттобальдовны) и каменный флигель…

Алексей Толстой, приехав сюда поэтом, вдруг стал прозаиком, написав в Коктебеле за три дня три новеллы. Николай Гумилев круто изменил стремления личной жизни и написал здесь поэму «Капитаны». В волошинском доме из-под пера поэтессы Елизаветы Дмитриевой рождались строки, подписанные именем загадочной Черубины де Габриак. В Коктебеле случилась судьбоносная встреча Марины Цветаевой и Сергея Эфрона. А мама Макса стала крестной матерью их дочери Ариадны Эфрон. Не устоял перед очарованием Киммерии и Осип Мандельштам, написавший здесь ряд произведений.

Дом поэта стал своеобразным культурным центром. Здесь бывали и творили М. Пришвин, В. Брюсов, А. Спендиаров, М. Булгаков, К. Петров-Водкин, А. Остроумова-Лебедева, А. Белый, В. Вересаев, К. Богаевский, А. Лентулов и многие другие. Волошин окружал себя любимыми людьми и предметами, собранными в разных странах. Его библиотека насчитывает около 10 тысяч книг, из которых более 400 — с автографами авторов… Всю жизнь Максимилиан искал гармонию — как в своей душе, так и в окружающем мире, и находил. Что он завещал нам? 

…Ветшают дни, проходит человек,
Но небо и земля — извечно те же.
Поэтому живи текущим днем.
Благослови свой синий окоем.
Будь прост, как ветр, неистощим, как море,
И памятью насыщен, как земля,
Люби далекий парус корабля
И песню волн, шумящих на просторе.
Весь трепет жизни всех веков и рас
Живет в тебе. Всегда. Теперь. Сейчас.

М. Волошин покинул этот мир 11 августа 1932 года и похоронен, согласно его воле, на вершине горы Кучук-Енишар, откуда открывается великолепный вид на Коктебель, столь множественно отраженный в его акварелях, хранящихся как в доме поэта, так и в Симферопольском художественном музее. Как правило, они подписаны стихотворными строчками. Например: «Все замерло — холмы, деревья, тучи в лиловом олове осенних вялых вод» или «Мои долины Лукоморья, мои полынные холмы», «И в душе пустыня Меганома» — все датировано 1927 годом. «Ртутный отблеск и сиянье оссиановских ночей» (1928 год). Кстати, в нашем музее можно увидеть творения Волошина, написанные темперой, гуашью. Ну а в более расширенном поэтическом варианте образ Киммерии наиболее ярко отражен в цикле «Киммерийская весна» (1910—1926 годы). То есть человек уходит, а наследие его остается. Наверное, каждому следует задуматься еще с юности, что он оставит после себя человечеству? Волошин ответил на этот вопрос по максимуму. Ведь не зря его назвали Максимилианом.

Светлана ЕФРЕМОВА.

• < Назад
• Вперёд >